Отправлено: 07.12.08 20:14. Заголовок: О традициях...

О традициях - небольшой раздел, заключающий книгу А.Б.Герцега, издательство Priroda, Братислава, тогда еще Чехословакия, 1970 г., Русское издание 1983 г.

« Каждый охотник, и прежде всего промысловик, должен следить за тем, чтобы во время охоты соблюдались не только законы и правила, но и хорошие старинные обычаи, традиции, привычки.
Основа охотничьих обычаев – это дисциплина, честность, дружелюбие, осторожность при стрельбе и в обращении с оружием вообще. Во время коллективной охоты это – порядочность и скромность, спокойствие, благоразумие и самообладание. Охотник обязан помнить о правилах и о правах товарищей по охоте. Быть порядочным по отношению к тем, кто охотится в соседних угодьях. И всегда с честью и благородством относиться к дичи.
Охотничьи команды и сигналы служат для поддержания порядка и правильной охоты, особенно в лесу. Они исполняются на рожках. Во время крупной охоты используются большие лесные валторны, которые трубачи носят подвешенными на левом плече.
Добытая дичь складывается в определенном порядке на специальном месте, называемом «выложью».
Выкладкой добычи называется укладка ее аккуратными рядами после задержания охоты, что не только облегчает подсчет и опись дичи, но и создает определенную торжественную обстановку. Таким траурным ритуалом принято заканчивать каждую охоту, воздавая тем самым последнюю почесть добытым животным и выражая благодарность охотникам. На выкладке должны присутствовать все участники охоты – от стрелков до загонщиков. Сообщение руководителя охоты о ее результатах выслушивается с большим вниманием, собравшиеся стоят с ОБНАЖЕННЫМИ головами.
По старинной охотничьей традиции в ряды дичь укладывают на правый бок, головами в направлении к тому месту, где стоят егерь, стрелки и гости. Выкладывают ее в соответствии с ценностью – прежде всего крупная пушная и пернатая дичь, затем мелкая, причем каждую десятую особь из ряда немного выдвигают вперед. За последним рядом стоит руководитель охоты с охотничьим персоналом, или трубачи, а позади них – загонщики.
После окончания охоты охотники организуют в подходящем помещении так называемый последний круг, где беседуют, отдыхают, перекусывают.
Охотничий обломок - это небольшая обломленная (не отрезанная!!!) веточка хвойного или лиственного дерева, которая применяется с целью передачи информации. Прежде всего используется как символ охотничьей удачи. Если дичь добыта индивидуально, охотник сам делает себе такой обломок. Если же есть сопровождающий, он намочит веточку в крови добытой дичи и вручит стрелку, положив ее на верх охотничьей шляпы, которую держит в левой руке. Охотник прикрепит обломок к ленте своей шляпы. Подобный же обломок, только более крупного размера, кладется и на добытую дичь – как в лесу, так и на выкладке. Веточку вкладывают отстреленному копытному животному между зубами, а пернатой дичи – в клюв в качестве символической «последней потравы». Обломок вставляется в смертельную рану копытного животного. Веточки укрепляют на своих шляпах охотники и тогда, когда провожают в последний путь своего товарища…
Терминология - В каждой сфере человеческой деятельности используются свои специфические выражения. В этом смысле не составляет исключения и охотничья деятельность. Однако, употребляя специфические профессиональные слова и выражения, охотники должны следить за тем, чтобы их речь соответствовала языковым нормам и правилам, отвечала требованиям человеческой культуры.»

P.S.: и о традициях и этике есть и на нашем же сайте:
http://red-setter.ru/losev.htm

 Отправлено: 09.12.08 23:33. Заголовок: С разрешения Sartasа..

С разрешения Sartasа Вывешиваю фотографии из Чешской фотокниги про охоту, и традиции, с каментариями из верхнего поста;
Sartas пишет:

цитата:

Каждый охотник, и прежде всего промысловик, должен следить за тем, чтобы во время охоты соблюдались не только законы и правила, но и хорошие старинные обычаи, традиции, привычки.

Охотничьи команды и сигналы служат для поддержания порядка и правильной охоты, особенно в лесу. Они исполняются на рожках.



Добытая дичь складывается в определенном порядке на специальном месте, называемом «выложью», каждую десятую особь из ряда немного выдвигают вперед.





На выкладке должны присутствовать все участники охоты – от стрелков до загонщиков. Сообщение руководителя охоты о ее результатах выслушивается с большим вниманием, собравшиеся стоят с ОБНАЖЕННЫМИ головами.





По старинной охотничьей традиции в ряды дичь укладывают на правый бок, головами в направлении к тому месту, где стоят егерь, стрелки и гости. Выкладывают ее в соответствии с ценностью – прежде всего крупная пушная и пернатая дичь, затем мелкая, причем каждую десятую особь из ряда немного выдвигают вперед.

 Отправлено: 13.12.08 15:54. Заголовок: Из книги -Сугробов В..

Из книги -Сугробова В. Ю.
500 советов начинающим охотникам.

http://www.shooting-ua.com/dop_arhiv/dop_2/books/500_sovetov_ohotnikam.pdf
Неписаный закон охотника
Статей этого закона нет ни в Уголовном кодексе, ни Граж-
данском. За его нарушение не будет штрафа и другого наказа-
ния. Это закон, прежде всего, нравственный. Настоящий охот-
ник подчиняется ему, как голосу своего сердца. Расплатой за
нерадивость будет только неуважение товарищей. Они пере-
станут с вами ездить на охоту, не захотят делить с вами кров,
есть из одной чашки, укрываться одним одеялом. Может
быть, просто перестанут с вами разговаривать, дружить, жить
рядом. Не знаю, как для вас, а для меня мнение моих друзей -
самый высший суд на земле, самый строгий обвинитель и са-
мый беспощадный палач. Не попадайте к нему в руки!
1. Добытая из-под чужой собаки дичь принадлежит хозяину
собаки, который возвращает стрелявшему два патрона.
2. Дострелянный подранок принадлежит тому, кто подранка сде-
лал, если, конечно, после его стрельбы были явные признаки
ранения дичи, дострелявшему возвращается два патрона.
3. Если по дичи стреляло несколько охотников без явных
попаданий, а дичь, пробежав или пролетев какое-то рас-
стояние, падает, она принадлежит тому, кто стрелял по-
следним. Крупная дичь считается добычей того, кто
окончательно остановил зверя.
4. Нельзя стрелять дичь, идущую на товарища.
5. Первым стреляет тот, у кого поднялась дичь, после его
выстрела стреляют остальные.
6. На коллективной охоте командует один человек, все ос-
тальные, невзирая на лица, ему подчиняются. Руководи-
телю охоты участники могут в корректной форме вы-
сказывать предложения, связанные с проведением охоты.
7. Все претензии к промахнувшемуся высказываются веж-
ливо: не промахивается только тот, кто не стреляет.
8. Убившему на коллективной охоте крупного зверя стрелку
принадлежат голова зверя и субпродукты (язык, сердце,
печень, легкие), остальное делится на всех участников.
9. Если попал на охоту в чужую команду, веди себя по пого-
ворке: «В чужой монастырь со своим уставом не ходят».
10. Охотник должен помнить, что нужно делать что-то одно: или
охотиться, или пить водку. Совмещение противоестественно.
11. На охоте все равны. Уборка помещения и мытье посуды,
приготовление пиши и т. п. - для всех.
12. Крупную дичь ни при каких обстоятельствах нельзя
стрелять вдогонку.
13. Если животное убито в чужом секторе, то оно присуж-
дается тому, кто в этом секторе стрелял. Если зверь лег
посередине секторов - кто нанес зверю смертельную
рану, тот и победитель.
14. Недопустимо стрелять зайца на лежке, птицу — не в полете.
15. Из-под легавой стреляют дичь, поделив сектор полета.
16. При охоте с лодки вдвоем более меткий всегда будет с
добычей, но воспитанный охотник сложит все в одну
кучу и поделит пополам.
17. Обязательно следует добить подранка.
При охоте на кабана: первой идет самка, за ней - выво-
док. Настоящий охотник самку не стреляет.
Если вы в первый раз подстрелили кабана или лося, то
старший по возрасту и по опыту охотник немного пома-
жет ваше лицо кровью убитого зверя - это своего рода
посвящение в охотники. Не возмущайтесь!
На току тетерок не стреляют и не стреляют первого
прилетевшего тетерева: можно расстроить весь ток.
21. Кто убил зверя, тот его и разделывает.
22. Для настоящего охотника неприемлемы электронные
манки, ночные прицелы, охота с автомашин и другой
беспредел. Пользующиеся такими способами охотники
позорят русскую традиционную охоту!
23. На охоте взаимовыручка, рука друга в любой ситуа-
ции - ценность, дороже которой нет ничего в жизни
охотника. Берегите этот изумруд, чтобы от времени он
не помутнел. Пусть он всегда согревает вас и вселяет
уверенность в завтрашнем дне.

 Отправлено: 03.02.09 17:57. Заголовок: Вот еще в инете нат..

Вот еще в инете наткнулась;

ЭТИКА ОХОТНИКА
Я начну эту тему. Как будто всем все ясно, но каждый раз встречается непонимание у коллег.
Меня этому учил дед, потом отец, потом коллеги, порой браконьеры.
Начнем с азов.
При движении в шеренгу
1) Все охотники должны двигаться в шеренгу, не отставать, не забегать вперед. Если кто-то берет битую дичь, все ждут.
Тот кто поднимает дичь, должен быстро подбежать к месту падения птицы, поднять, а торочить к себе(или класть в сумку находу). Заряжаться вновь тоже находу. Нечего забирать время и нервы у других.
2) Право первых 2-х выстрелов по поднятому перепелу у того, из-под кого поднялся перепел.
3) Если поднялось больше одного перепела, охотник стреляет по одному, по второму стреляет сосед и т.д.
4) Вдоль шеренги не стрелять! Только вперед или назад.
5) Дистанция между охотниками в шеренге от 3 до 7 м. Если больше, значит охотники неопытные.
6) При движении и отсутствии птицы необходимо останавливаться и стоять по 10-20 сек. Перепел часто плотно сидит, и при такой тактике не выдерживает, взлетает.
7) Движение очень медленное, с паузами.